作為印度佛教傳入西藏以前的先期文化，古象雄文化的痕跡貫穿于西藏的方方面面。"從生產(chǎn)到生活，從民俗到信仰，處處都有象雄文化的影子。比如祭山神、轉(zhuǎn)山等宗教活動(dòng)儀式，都源自象雄文化。
　　西藏的傳統(tǒng)民居多姿多彩，不僅有可隨處遷居的帳篷，也有固定的土木結(jié)構(gòu)的房屋，還有以石為材的碉房，以竹或木為材的竹樓或木樓，甚至還有窯洞。
　　帳篷：帳篷是西藏牧民家庭不可缺少的生活用品。制作帳篷的材料一般是牛毛，紡線后編織拚縫而成。帳中以木桿支撐。牽拉帳篷的多為用牛羊毛或牛羊皮編擰成的粗繩，以木樁或牛羊角為帳篷樁，用以固定帳篷。在搭建帳篷時(shí)，牧民們通常將帳門朝東以背風(fēng)；帳房中央為灶臺(tái)，用以取暖、熬茶、做飯；帳篷內(nèi)部正中多供神龕、佛經(jīng)、酥油燈等；南側(cè)擺放著食品等日常用品，還兼作廚房；北側(cè)則主要擺放臥具等家居用品，是家中的"廳堂".牧民們會(huì)在牽拉帳篷的繩子上掛上祈求福運(yùn)的五彩經(jīng)幡。
　　平頂?shù)锓浚涸谵r(nóng)區(qū)或城鎮(zhèn)，更多見到的則是平頂?shù)锓?。最地道的碉房為石頭所砌，也有的碉房為土木結(jié)構(gòu)，特點(diǎn)是冬暖夏涼。碉房一般為多層建筑，底層一般用來(lái)作畜圈，二層為居室、儲(chǔ)藏室等，三層可作經(jīng)堂，也有的碉房只修平房。