苯日神山是位于林芝地區(qū)的雅魯藏布江北側(cè)的工布地區(qū)，是西藏原生宗教苯教的發(fā)源地之一，其核心地位是僅次與阿里地區(qū)的岡仁波齊，據(jù)當(dāng)?shù)貧v史記載，苯日神山也是唯一一座由敦巴辛饒佛親自加持的神山，繞轉(zhuǎn)苯日神山也是眾多信眾心中的理想。

圖：苯日神山

       苯日神山是工布藏族核心區(qū)。有著名的第穆石刻、苯教寺院、苯教村落等；每年“薩嘎達(dá)瓦節(jié)”本教信眾都要逆時(shí)針圍繞神山轉(zhuǎn)經(jīng)，阿窮杰博被視為保護(hù)神山的英雄。

       根據(jù)本教史料所言：佛祖住世時(shí)在吐蕃地區(qū)勢(shì)力最強(qiáng)大的邦國(guó)為共波王共杰嘎波，共波本日神山就位于該邦的管轄境內(nèi)。當(dāng)時(shí)辛家的七匹駿馬被魔王恰巴盜到共波地區(qū)，藏在公波王宮里。辛繞佛祖一方面為了度化吐蕃眾生以及弘揚(yáng)正法，另一方面為了尋回駿馬來(lái)到該地。剛開(kāi)始共波王不尊敬佛祖，以軍隊(duì)對(duì)抗之，佛祖用真實(shí)的慈悲心和菩提心將工波王及其眷屬度化，讓一切仇恨融化于大自然胸懷。為了消除自己的罪過(guò)，共波王在佛祖座前懺悔，成為佛的首要弟子。王將自己的小女工薩楚姜獻(xiàn)給佛祖，佛祖與其生一子，名為共擦旺丹。由此產(chǎn)生恰巴這一事對(duì)藏族有利益之說(shuō)法。

       該山具有廣闊的森林、優(yōu)美的風(fēng)景、優(yōu)良的習(xí)俗，具有加持的神水、美麗羽毛的鳥(niǎo)類以及各種動(dòng)物。此外還有各種樹(shù)類以及空行母頂發(fā)，如代表著神魔黑白二骰子的世界柏樹(shù)之王達(dá)拉柏樹(shù)以及六身柏樹(shù)也生長(zhǎng)在這里。這里是雅魯藏布江、尼洋河等許多著名大河的源頭。此地的風(fēng)俗習(xí)慣、地理環(huán)境等至今仍保持著原樣，與其他藏區(qū)大為不同。

       至今，信奉古象雄佛法雍仲本教的當(dāng)?shù)匕傩赵谶@座神山上依然存有大石崇拜、神鳥(niǎo)崇拜和天梯（聳立在神山上的一棵巨樹(shù)，因常有霧氣鐐繞，看似高聳入云，是雍仲本教傳說(shuō)中宇宙通天樹(shù)，早夭的孩童被裝入箱內(nèi)葬于該樹(shù)的分杈之間，認(rèn)為這樣可使靈魂升天），這棵被視為天梯的樹(shù)上掛著各色經(jīng)幡和祭品。

       著名的苯日神山被林芝縣政府列為“縣級(jí)文化生態(tài)試驗(yàn)保護(hù)區(qū)”，并將申報(bào)為“地區(qū)級(jí)文化生態(tài)試驗(yàn)保護(hù)區(qū)”。標(biāo)志著這座本教著名的神山，越來(lái)越被國(guó)家和政府所重視，其在環(huán)境生態(tài)保護(hù)、文化傳統(tǒng)保護(hù)與發(fā)展等方面將得到大力的支持。

       旅游小貼士：苯日神山的開(kāi)放時(shí)間是06：00-18：00，門票價(jià)格為70元/人，最佳適宜游玩季節(jié)是在春秋季。